可以说，古画的鉴定就是以卷轴的形式对纸绢画的鉴定。再次，这一时期的皇家和私人收藏并不局限于简单的收藏和保管，还进行了鉴定、评级、记录等一系列活动，拉开了中国早期收藏史的帷幕。因此，对古画收藏的研究应该从魏晋南北朝开始。六朝是中国画的初步成熟阶段艺术。人物画已经成熟，出现了一批风格各异的名家。
因为神话对于中国人来说只是一种存在艺术这幅画很有代表性，也很有时代感和艺术。所以这幅画是第一幅纯粹的艺术作品。这幅画不是关于政治或宗教，而是关于爱。它是三维的艺术，其中包含了一个时间上下文。它的独特性决定了它是一部纯粹的艺术作品。原因有二，一是这部作品不是关于政治和宗教观念的，而是关于爱情的。第二点是这幅画是立体的艺术，包含了时间脉络。
同样是顾恺之的代表作《一幅妇女史》，却通过塑造一系列动人的古代宫廷妇女形象，从她们的体态反映社会道德规律。同一个画家的两幅作品，洛神赋画，可以称为一幅纯粹的艺术作品。为什么？今天的绘画可以记录自然风光和社会上的人和事，也可以反映画家的情感、兴趣和理想，还可以承载宣传教育的功能。但在唐代以前，绘画的主要功能是唐代绘画理论家张彦远所说的“教化”和“助人”，如“一幅妇女史”。
艺术-0的鉴赏与历史文物/图片是我国古代传世的十大名画。洛神赋图片的价值无论是收藏还是欣赏都非同一般。笔法简单，色彩明快。作者顾恺之，东晋功名兼优的画家、诗人。顾恺之自幼学识渊博，聪慧机警，擅长吟诗作赋，描绘花鸟鱼虫、假山、人佛雕像等。曾提出“写意有神”的绘画理论。由此，顾恺之在画论和诗歌批评领域都取得了巨大的成就。
当时中国的传统绘画还处于萌芽阶段，笔法不成熟，发展空间很大。洛神赋图片应该是中国历史上最早的一幅以中国古典文学为题材，以绘画形式创作的山水长卷。参考作品来自曹植的洛神赋。纵观“洛神赋 Map”的全貌，色彩奢华，神话色彩浓厚。形式新颖，以漫画的形式呈现。作品大致分为三个部分，表现了曹植与罗申的深厚爱情。从画面左侧看，当曹植带领众人路过洛水河畔，停下来小憩时，天边的洛神缓缓下到人间，身上的丝带随风轻舞。朱砂的深红色象征着女神的美丽。
-0/图片欣赏:洛神赋图片由多个故事情节组成，是一个类似漫画的长卷。全卷共分三个部分，作者巧妙地运用各种艺术技法，将曹植与洛神的爱情故事表现得纯洁、感人、浪漫、悲凉。人物安排得当，在不同的时空自然交替、重叠、互换，但在山水描写中，都表现出一种空间感的美。作者通过浪漫主义手法和在梦境中对人与神之爱的追求，表达了自己对爱情失意的自我感伤。
目前主要传世4本，分别收藏在北京故宫博物院(两本)、辽宁省博物馆和美国弗里尔美术馆。故宫博物院里的两个人物基本相似，只是景物复杂而简单，“洛神赋图片”是顾恺之有一天偶然看到朋友寄来的三国时期文学家曹植写的“洛神赋”而写的。曹植的原著通过对梦境中人神之恋的追寻，表达了他对爱情失意的自我感伤，顾恺之以其丰富的想象力和/123，456，789-1/的才华，再创造文学作品，传达出无限的惆怅情意和悲凉心境。
