敦煌壁画《天妃》屈原天妃的名字来源于敦煌的天妃的名字。在佛教中，化为净土的神灵形象称为“天”，如梵天、功德天、才情天、三十三天等。唐代西藏有云:“外国呼神也是天。”佛教里，天神在空中飞行，叫做飞行。天妃经常出现在佛教石窟的壁画中。在道教中，已升天的神话人物称为“神仙”，如“龙头仙”、“天仙”、“赤足仙”，能在空中飞翔的神仙称为飞仙。
《九问》赏析九问是屈原写的《楚辞》中的一篇“奇”文。说奇怪，不仅仅是因为艺术表现形式与屈原的其他作品不同，还因为作品的立意和作者思想的“奇怪”的内容展示。什么是“田文”？王逸《楚辞章句》说:为什么不说‘问天’？天问不能，所以叫‘天问’。
1。历史剧屈原的写作背景和写作意图是什么？屈原写于1942年1月，抗日战争剑拔弩张，国民党反动统治最黑暗的时候。半壁河山沦陷，蒋介石集团消极抗日，悍然发动“皖南事变”，屠杀抗战爱国军民，掀起反共高潮。面对这样的政治现实，郭沫若义愤填膺，写下“屈原”痛斥国民党反动派的黑暗统治。他说:“中国所有进步的人都感到愤怒，所以我把这个时代的愤怒复活到屈原的时代。
”(《俄罗斯译历史剧》序言<屈原>)因此，郭沫若用历史上屈原的悲剧来表现现实世界中光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与叛国之间尖锐激烈的斗争，起到了“借古讽今、古为今用”的作用。全剧共分五幕:颂橘、谗谤、招魂、禁锢、颂雷电。作者对大诗人屈原“独立、坚毅、开放”等崇高品质的刻画，震撼了进步人士的灵魂。
田文、丧、离骚、九歌:九歌大司命、九歌东皇太乙、九歌董军、九歌国丧、九歌河伯、九歌礼魂、九歌山鬼、九歌少思。至于文章的标题，司马迁在《史记屈原列传》中解释为王逸《楚辞》中的“不忧”；走近人，要么解释为“诉苦”，要么解释为“楚国‘老商’这个名字的另一种写法”。
