在中国文学史上，班固是咏史第一人。但他的诗《钟嵘》却是“无字”的，直到左思问世。他的咏史诗才有了自己的面目和主脑，成为诗歌史上的一大主题，成为诗人讽刺当下、借古抒怀的一大手段。左思《咏史》脱离了班固的叙事风格，转向抒情，用古讽今，“刺今人”。钟嵘的评论左思说:“文学经典以怨为据，颇为精当，颇具讽喻性。”并且在谈到陶渊明时提到“左思风力”，认为他继承了建安的风格，苍劲脱俗，洪亮铿锵，深感忧愤。
4、为什么说 左思的诗歌创作直承建安风骨?【建安体】指汉魏时期，曹石父子、建安七子等人所作诗的俊朗刚健的风格。汉末建安时期的文学巨擘三曹(曹丕、曹植)和七子(孔融、陈琳、王灿、徐淦、、杨颖、刘真)，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言体式，以雄健的风格著称，形成了慷慨悲凉的阳刚之气的文学史。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地上，这种俊朗刚健的风格与河洛文化密切相关。
关于文学批评，南唐刘勰的《文心雕龙·顾峰》最为准确:“言志之时，必起于风；深思熟虑的话，不在骨头之前。所以把字当做骨头，比如身体的骨架；爱包含了风，它仍然是由气体塑造的。话直了，骨头就变得别扭；精神爽了，文风就生了。”意思是直白的文字加上帅气的精神，形成了一种风格强烈、感染力强的“人物性格”-2。风是文章的生命力和内在感染力，骨是指文章的表现力。左思风力:这是钟嵘在《诗品》中对左思诗歌的评价。
5、前人对 左思的生平的评价是?左思(约250 ~ 305)齐国临淄(今山东淄博)人。西晋一位著名的文学家，他的《三都赋》在当时被盛赞，造成“洛阳纸贵”。左思他从小长得丑但是很有才华。晋武帝年间，妹妹左卓被选入宫，举家迁居洛阳，任郎中。惠今称帝时，依附于权势显赫的贾密，是文人集团“二十四友”中的重要成员。永康元年(300年)，因为甲米受罚，退居宜春专心写作。后齐王司马唐，被称为档案室总督，所以没有。
左思诗歌代表作有咏史诗8首，见于《文选》。自班固以来，咏史诗一般都是诗，在对客观事实的复述中略见作者之意，而左思《咏史诗》则是史实庞杂，融古今于一体，并以一系列的方式引入隐喻，“赞古人而见己性情”(沈德潜古诗词出处)。左思早年，他有一颗强烈的用世之心，他认自己为高了。“他成了左壮士，右壮士”(第一名)，希望有所作为。但在门阀制度的压制下，他始终无能。
